В первые века христианства, когда иконописный канон только формировался, изображение Иоанна уже было узнаваемо. Со временем образ Иоанна Предтечи прочно вошел в деисусный чин, наиболее близкими к Престолу Господнему предстоят "честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим"Богородица и " больший из рожденных женами"-Иоанн. На иконе единолично Пророк изображается в молитвенной позе со свитком в руке: Покайтеся, приближи бо ся царствие небесное". В 13 веке Иоанна начинают изображать с крыльями, крылья символизируют аскетическую жизнь Пророка, которую можно сравнить с ангельской, этот образ называется "ангел пустыни". На иконе появляется древо с секирой у корня и голова самого Крестителя в чаше. Одновременно развивается и более простой образ "Иоанна в пустыне", Креститель держит посох, увенчанный процветшим крестом. В царствование Ивана IV,Грозного иконы Иоанна Предтечи получили особое распространение, в эту эпоху усиливается драматизм образа, подчеркивается монументальность фигуры. Особенно интересны крупные планы образов Иоанна (оплечные, оглавные), к таким иконам всегда был особый интерес, как наиболее точно передающим трактовку образа. Иконография Иоанна Крестителя разнообразна и требует внимательного изучения.
https://iconmaster.by/calendar/item/103-7-iyulya-rozhdestvo-chestnogo-slavnogo-proroka-predtechi-i-krestitelya-gospodnya-ioanna.html#sigProIdc6d4d4e63a
