+375 (33) 9155334

г. Минск, ул. Смолячкова 9, а.203
с 10-00 до 20-00 без вых.
Икона - окно в мир небесный. Вторник, 07 февраля 2017 года, 20:33

Икона - окно в мир небесный.

"Икона - окно в мир небесный ", Татьяна Потапова, ("Адзiнства", №36, 2008г.)

Александр Яковлевич Молчанов по благословлению Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета занимается иконописью и реставрацией с 1980 года. Уже более десяти лет он руководит старшей группой студии иконописи городского Дворца культуры. Работы воспитанников студии завоевали на различных конкурсах множество грамот и благодарностей, в том числе в их копилке есть благодарность «за усердные труды во славу Святой Церкви» от Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета. Татьяна ПОТАПОВА.

Автор:Татьяна ПОТАПОВА.

— Александр Яковлевич, в чем, по вашему мнению, основные отличия между живописью и иконописью?

— В современном искусстве нет никаких особых правил, полная свобода, а в иконописи, конечно же, существуют определенные каноны. Икона, в первую очередь, передает смысл предмета, а не внешнюю его сторону. Нет натюрмортов-икон, икон-пейзажей — предметом иконы всегда является лик.

— В живописи художник проявляет себя, затрагивая разные темы. Есть ли автор­ское выражение в иконе?

— В иконе всегда есть авторское, только оно по-другому выражается. В живописи художник реализуется в композиции, в иконе — в рамках иконописной традиции. Что­бы изобразить святого, надо постараться понять смысл святости, уловить, в чем суть этого явления, распознать, чем человек святой может отличаться от человека обычного. Внутреннее состояние автора проявляется в его работе очень сильно, поэтому всегда была важна чистота состояния человека, пишущего иконы. Многие иконописцы ведут аскетический образ жизни.

— Александр Яковлевич, расскажите, пожалуйста, о центрах иконописи в Беларуси и о наших мастерах.

— Наиболее известный в Беларуси центр иконописного искусства — город Ветка под Гомелем. Там писали иконы вплоть до 60-х годов XX века. Ветковских икон много в Беларуси и Украине. В Борисовском районе также писали иконы, например, в деревне Иканы. Это были старообрядческие центры. Основное отличие старообрядческих икон в стиле — они сохранили стиль XVII века.

Белорусский мастер Павел Жаров (Минск) начал заниматься иконописью еще в 80-ые годы. Он первый, кто начал воссоздавать традиционное искусство иконописи. Моим учителем был иконописец Александр Кресс. Довольно интересные работы у борисовских иконописцев супругов Ивана и Татьяны Рыбаковых.

— Где можно научиться иконописи?

— Недавно при епархиальном училище в Витебске открылся факультет иконописи. В Борисовском районе научиться иконописи можно в нашей студии и при воскресной школе Свято-Воскресенского храма, которая работает по совместному с ДДЮТ проекту.

Работы воспитанников нашей студии, а также мои и моей супруги Людмилы Макеевой находятся в храме Всех Святых в Молодечно, в церкви Рождества Христова в Борисове, в частных коллекциях. Также нашу роспись можно увидеть в церкви в деревне Плиса. Одна из воспитанниц студии иконописи городского Дворца культуры учится сейчас в Духовной академии Санкт-Петербурга на факультете иконописи.

— Иконы дарят церкви, или это специальный оплачиваемый заказ?

— Когда-то была традиция говорить, что иконы не продают, а меняют. Иконопись — это ремесло, поэтому естественно, что заказ платный. Но некоторые работы мы делали бесплатно, оплачивалась только стоимость материала. В одном из наставлений для иконописцев сказано примерно так: заказчику не стоит забывать, что иконописцу надо заплатить, а иконописцу не стоит забывать, что он делает дело божье, и не брать сверх меры.

Презентация образа

Интернет-премия «Тибо-2019» Лауреат Интернет-премии «ТИБО-2016»