Автор:Татьяна ПОТАПОВА.
— Александр Яковлевич, в чем, по вашему мнению, основные отличия между живописью и иконописью?
— В современном искусстве нет никаких особых правил, полная свобода, а в иконописи, конечно же, существуют определенные каноны. Икона, в первую очередь, передает смысл предмета, а не внешнюю его сторону. Нет натюрмортов-икон, икон-пейзажей — предметом иконы всегда является лик.
— В живописи художник проявляет себя, затрагивая разные темы. Есть ли авторское выражение в иконе?
— В иконе всегда есть авторское, только оно по-другому выражается. В живописи художник реализуется в композиции, в иконе — в рамках иконописной традиции. Чтобы изобразить святого, надо постараться понять смысл святости, уловить, в чем суть этого явления, распознать, чем человек святой может отличаться от человека обычного. Внутреннее состояние автора проявляется в его работе очень сильно, поэтому всегда была важна чистота состояния человека, пишущего иконы. Многие иконописцы ведут аскетический образ жизни.
— Александр Яковлевич, расскажите, пожалуйста, о центрах иконописи в Беларуси и о наших мастерах.
— Наиболее известный в Беларуси центр иконописного искусства — город Ветка под Гомелем. Там писали иконы вплоть до 60-х годов XX века. Ветковских икон много в Беларуси и Украине. В Борисовском районе также писали иконы, например, в деревне Иканы. Это были старообрядческие центры. Основное отличие старообрядческих икон в стиле — они сохранили стиль XVII века.
Белорусский мастер Павел Жаров (Минск) начал заниматься иконописью еще в 80-ые годы. Он первый, кто начал воссоздавать традиционное искусство иконописи. Моим учителем был иконописец Александр Кресс. Довольно интересные работы у борисовских иконописцев супругов Ивана и Татьяны Рыбаковых.
— Где можно научиться иконописи?
— Недавно при епархиальном училище в Витебске открылся факультет иконописи. В Борисовском районе научиться иконописи можно в нашей студии и при воскресной школе Свято-Воскресенского храма, которая работает по совместному с ДДЮТ проекту.
Работы воспитанников нашей студии, а также мои и моей супруги Людмилы Макеевой находятся в храме Всех Святых в Молодечно, в церкви Рождества Христова в Борисове, в частных коллекциях. Также нашу роспись можно увидеть в церкви в деревне Плиса. Одна из воспитанниц студии иконописи городского Дворца культуры учится сейчас в Духовной академии Санкт-Петербурга на факультете иконописи.
— Иконы дарят церкви, или это специальный оплачиваемый заказ?
— Когда-то была традиция говорить, что иконы не продают, а меняют. Иконопись — это ремесло, поэтому естественно, что заказ платный. Но некоторые работы мы делали бесплатно, оплачивалась только стоимость материала. В одном из наставлений для иконописцев сказано примерно так: заказчику не стоит забывать, что иконописцу надо заплатить, а иконописцу не стоит забывать, что он делает дело божье, и не брать сверх меры.
